Namaste de
l'Inde
(reçu par mail le 15 mai 2004)
Nous sommes arrivés à Kochin (anciennement Cochin) au sud de l'Inde.
Nous avons visité le fort et le palais, vestiges de la colonisation (eh
oui, encore !!) portugaise, hollandaise, française puis anglaise.
Nous parlons toujours en anglais mais l'accent a changé
! nous avions commencé à apprendre l'hindi mais manque de chance c'est
le malayalam qui est parlé dans le Kerala ..
Nous partons demain direction nord.
A bientôt,
Ben et carole.
En route vers le nord de l'Inde : de Kochi à Mysore
(reçu par mail le 22 mai 2004)
Nous avons quitté Kochi par bateau taxi sur les 'Backwaters'. Il y avait
beaucoup de monde dans ce bateau car les rives de la rivière sont
parsemées de gigantesques églises et nous étions Dimanche !
De même, les routes étaient bondées, nous n'avons
vraiment pas pris notre pied à pédaler ce jour là, des motos, des taxis,
des voitures, des vaches, des piétons, des charrettes..., et surtout des
bus fous ... Nous avons dépensé toute notre énergie à rester vigilants.
Le pire était que nous avons du rouler plus de deux jours avant de
quitter la zone urbaine et de voir la campagne. (plantations de
bananiers, de cocotiers, rizières, et champs rectangulaires pour les
vaches)
Il a fallu atteindre la zone montagneuse pour être
tranquille sur la route. Dans la montagne de Nilgiri, nous avons été
surpris de voir les plantations de théiers recouvrir totalement les
collines. Nous avons traversé le parc national de Bandipur, avec des
éléphants et des tigres mais nos chemins ne se sont pas croisés. ("
there's some tigers, you can see them, don't affraid ", dixit le
gardien).
Tout au long de la route, nous avons pu observer des
temples hindous très colorés, dédiés aux différentes divinités, mais
aussi des mosquées et des églises.
Pendant ces cinq jours de pédalage, nous avons eu bien
chaud, au début, avec des ondées de 10-20 minutes puis en montant, il a
fait plus frais. Nous avons pédalé une après midi sous le déluge, mais
la saison des pluies n'est pas encore commencée, nous la devançons (pour
le moment) de 10 jours.
A Mysore, nous avons visité le Maharajah's Palace
énorme et lourdement décoré...
Nous reprenons la route vers le nord, en direction d'Hampi, avec
quelques détours prévus pour voir d'autres perles architecturales.
A bientôt. Ben Caro.
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Premières photos de l'INDE
(reçu par la poste le 26 mai 2004)
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KOCHI (Cochin) : Les "filets
de pêche chinois" sur la presqu'île de Fort Cochin. |

KOKATHAKALI : spectacle de
mime, théatre rituel du Kerala.
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Maison dans le Kerala. |

Plantation de théiers dans
le Tamil Nadu. |

Voilà d'où viennent les
célèbres BEEDIES, petits cigares indiens |

Temple hindou en
restauration à Nanjangud près de Mysore. |
De
BIJAPUR
(reçu par mail le 02 juin 2004)
Salut
à tous,
En attendant un message plus "explicatif", nous vous donnons quelques
nouvelles rapides de notre avancée. Notre remontée vers le nord depuis
Mysore a été ponctuée de visites de sites splendides. Nous avons roulé
1200 km depuis Cochin. Nous traversons la région du Karnataka, très
cultivée. La mousson ne nous a pas encore rattrapés, même si de violents
orages éclatent ici et là... La chaleur est accablante, nous obligeant à
de nombreuses pauses... au soleil, les arbres se font rares et nous les
fuyons car ce sont des acacias avec d'énormes épines que nos chambres à
air n'aiment pas du tout ! La route est effroyable : des camions dans
tous les sens ( c'est pas exagéré !), à toutes les vitesses... les axes
secondaires, quant à eux, sont plus calmes, mais en très mauvais état. A
Bijapur, pause et repos, nous visitons les vestiges musulmans en
attendant que la diarrhée de Carole se calme !
Bravo à tous les Sépabistes pour leurs résultats et bon courage à tous.
Ben
Caro
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L'INDE et les Indiens.
(reçu par mail le 18 juin 2004)
Pour la majorité des Indiens, l'Hindouisme régit tous
les aspects de la vie, du quotidien jusqu'aux principes d'éducation et
la politique. La grande variété des Dieux est représentée partout, non
seulement dans les temples, mais également dans les maisons, les
magasins, les taxis, les champs, etc...
Après les Hindous, les Musulmans
forment le plus grand groupe religieux. Ils ont été partie intégrante de
la société indienne depuis le 12ème siècle et les mosquées sont aussi
communes que les temples.
Bien que les Jains et les
Bouddhistes ne représentent qu'une petite fraction de la
population ( ils sont seulement plusieurs millions ), leur impact
idéologique se fait encore sentir. Leurs magnifiques temples font partie
des plus beaux en Inde.
Ces deux anciennes croyances, ainsi que la plus récente
communauté Sikh se sont formées en réaction aux lois
des castes et aux principes stricts de l' Hindouisme.
De plus, sont présentes de petites communautés de
Zoroastriens, descendants des Iraniens, et également de
Chrétiens, depuis le 1er siècle.
Les pratiques Hindoues telles que la distinction des
castes, la réincarnation ou d'autres aspects philosophiques ont imprégné
la plupart des autres religions. Cependant, chacune d'entre elles a ses
propres sites de pèlerinages, ses héros, ses légendes et même ses
spécialités culinaires.
Tout ceci participe à la grande diversité de l'Inde.
Développement et photos au prochain numéro, nous avons encore quelques
kilomètres à parcourir en slalomant entre les gouttes et les temples ! A
bientôt.
Ben Caro.
Encore quelques précisions botaniques
:
THÉIER
: (famille des Camelliacées) est un buisson ou un petit arbre à feuilles
persistantes. Il peut atteindre 6 à 9m mais pour faciliter la récolte on
le maintient à 1m – 1,20m. Il est cultivé (comme le caféier) à l'ombre
d'autres arbres. Le thé d'altitude est plus fin que le thé de plaine. La
cueillette est faite par des femmes qui cassent ou coupent les pousses
terminales (on obtient diverses qualités de thé en séparant les feuilles
à différents niveaux du rameau cueilli : le thé blanc par exemple ne
comporte que le bourgeon terminal et les 2 premières feuilles). Les
feuilles sont placées dans de grands paniers (sur le dos), puis pesées,
et amenées à l'usine où elles sont séchées et traitées :
> Le thé noir : Les feuilles sèchent pendant 24h sur de grandes grilles,
dans des hangars. Ecrasées, tordues à la machine pour libérer une huile
qui donnera saveur au thé, elles fermentent pendant quelques heures dans
une pièce chaude et humide. C'est ce traitement qui rend la feuille
foncée et développe son parfum. Elles sont ensuite placées sur un
séchoir pour arrêter la fermentation et réduire le degré d'humidité.
> Le thé vert est séché sans fermentation. On le roule le plus souvent à
la main et pas à la machine.
AGAVE : Famille des Amaryllidacées. Plusieurs espèces portent ce
nom. Elles sont caractérisées par de très longues feuilles étroites
pointues fournissant diverses fibres textiles. Elles sont originaires du
Mexique et ont été acclimatées dans différentes régions.
> L'agave Sisal : feuilles de 1m à 1,25m récoltées pour la 1ère fois 2 à
6 ans après la plantation. De nouvelles feuilles repoussent pendant 6 à
10 ans avant que la plante fleurisse et meurt (la fleur qui atteint 10m
en quelques jours épuise la plante qui meurt immédiatement). Culture peu
exigeante. Les fibres sont extraites par raclage de la feuille fraîche,
puis elles sont lavées, séchées, mises en balles. Elles serviront à la
fabrication de ficelles, cordages grossiers, ficelles de moissonneuses.
> L'agave heteracantha fournit des fibres plus courtes, plus dures,
servant à la fabrication des brosses : c'est le chanvre Tampico.
> L'Agave americana permet la préparation d'une boisson alcoolique : le
pulque qui par distillation donnera le mescal.
HÉVÉA
: Hevea brasiliensis, Arbre de la famille des Euphorbiacées.
> C'est la sève de cet arbre qui constitue le latex. Le latex contient
des particules de caoutchouc en suspension. Ce caoutchouc naturel est un
polymère appelé polyisoprène, de formule (C5 H8)n, n allant de 1000 à
5000.. On le récolte par incision du tronc puis on le coagule par
addition d'un acide faible. Les particules de caoutchouc se rassemblent.
On obtient le caoutchouc cru, livré en feuilles, mais aux propriétés peu
intéressantes : à température ordinaire, il est élastique, mais il
devient dur et cassant sous l'influence du froid, et poisseux sous celle
de la lumière et de la chaleur. Par vulcanisation, on améliore ces
propriétés.
> La vulcanisation consiste à traiter le caoutchouc cru par du soufre à
une température supérieure au point de fusion de ce produit. Le
caoutchouc cru fixe le soufre (création de "pont sulfure") dans une
proportion de 1 à 4% et subit une transformation qui améliore ses
propriétés mécaniques et augmente sa résistance aux variations de
température.
Merci à Chantal pour le
texte et à Michel pour les précisions chimiques.
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Coucou
de Delhi
(reçu par mail le 12 juillet 2004)
Nous n'avons pas donné de nouvelles depuis
quelques temps car il est un peu difficile de faire une synthèse de tout
ce que l'on voit. Nous avons écrit un petit texte que nous aimerions
voir parsemé de photos. Ces dernières arriveront par la poste de Paris.
Il y a 30 photos numérotées, et nous avons reporté les numéros aux
endroits du texte qu'elles illustrent. Quartier libre pour celles qui
n'apparaissent pas dans le texte.
Gros bisous, Ben Caro.
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Palais du Maharaja de Mysore -
Karnataka. |

Temple de Keshava à SOMNATHPUR
(Karnataka) construit en 1268 ap. JC par la dynastie des Hoysales. Les
magnifiques sculptures sur tous les murs et les toits racontent des
épisodes des oeuvres sacrées hindoues (le Ramayana, le Bhagavata et le
Mahabharata). |
Gomateshvara, fils du
légendaire roi Rishabdev de Ayodhya, aurait vaincu le monde de la
violence, la jalousie et l'opulence par la méditation jusqu'à atteindre "moksha"
et la renaissance selon la pratique de la religion jaïne. Sa statue a été
construite par un général Chamundaraya au X° siècle ap JC. Elle mesure 18m
de haut. C'est un lieu de pèlerinage du jaïnisme. |
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Temple de Virupaksha, dédié a
une forme locale du dieu Shiva, source de toute connaissance. Le "gopura",
porte d'entrée du temple, sculptée, immense ! |

Sculpture de Mahishasuramardini, une Natesham avec 10 bras, précurseur de
Shiva Nataraja, déesse de la danse, datant du VI° siècle ap JC, dans un
temple creusé dans la roche. |

Pause à l'ombre des cocotiers dans le Karnataka. |

Passage du Karnataka : grands
champs labourés en cette fin de saison sèche (ici à l'aide de boeufs mais
il y a aussi des tracteurs !), quelques arbres, des temples hindous et des
collines ça et là. |

Il nous est parfois difficile
de trouver notre route !!! |

Sur la route, nous voyons
beaucoup de choses, même de drôles de panneaux ! |

Pause dans les collines
boisées du Madha Pradesh. |

Maison dans les collines du
Madhya Pradesh.
Le petit marché de Sanchi (Madhya
Pradesh). >>> |
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Palais à Orchha, (Madhya
Pradesh)
Influence musulmane datant du XV° siècle. |

Vue d'ensemble. Orchha (Madhya
Pradesh) |